Этот вопрос задал Мухаммад Дибир Хасан-устару, куддиса сирруху. Он задал еще множество других вопросов, и благодаря этому мы можем получить
Являются ли деяния человека, который усердствует в поклонении Аллаху, посещая джуму и коллективные намазы, поминая Аллаха, читая Коран и совершая самостоятельно, без устаза, выбранный вирд и днем, и ночью, бесполезными? Истинны ли слова людей тариката о том, что у того, у кого нет устаза, устаз шайтан и что деяния такого человека не приносят пользы? Если это верно, то как понимать слова Аллаха: «Воистину, Аллах дает вознаграждение благодеющим», и: «Тот, кто совершил благой поступок величиной с мельчайшую частицу, найдёт за него вознаграждение»?
Итак, первый вопрос:
Сначала Хасан-устар, куддиса сирруху, приводит текст вопроса, а потом подробно на него отвечает. Первый вопрос, который задал Мухаммад Дибир из Сивукха, в наши дни по-прежнему актуален.
На прошлых уроках мы разобрали введение и краткое содержание этой книги и добрались до первого бурджа.
ШАРХ БУРУДЖ АЛЬ-МУШАЙЯДА
ИРШАД АС-САЛИКИН.
А далее: Всевышний Аллах оказал нам милость, избрав нас для этой прекрасной религии религии Ислам, (единственной), которой Он доволен, сделав ее печатью всех религий, религией правды и истины, повсеместно и на все времена. У тех, кто следует этой религии, есть важная задача и великая миссия: нести
Достоинства и цель религии
Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единого Бога, у Которого нет сотоварищей, и я свидетельствую, что наш господин Мухаммад Его раб и Посланник, да благословит и приветствует Аллах его и его предшественников и братьев среди пророков и посланников: пророков Авраама (Ибрахима), Моисея (Мусу), Иисуса (Ису) и всех предыдущих пророков, его семью и сподвижников и тех, кто искренне последует за ними до Судного Дня!
«Великая хвала Аллаху Всевышнему, который низвёл Коран Своему рабу Мухаммаду да благословит его Аллах и приветствует, не допустив никаких неточностей, отклонений или противоречий в нём и выразив несомненную истину» (смысл аята, 18:1).
ПРОРОК ИСА (мир ему) И ЕГО БЛАГОСЛОВЕННАЯ МАТЬ (часть1)
1) Текущая кровь. Запрет на употребление в пищу крови, которая течет, подтвержден явным текстом из Корана. Всевышний Аллах сказал:
Список из семи пунктов выглядит следующим образом:
Согласно ханафитской школе исламского права, есть семь вещей из туши забитого по Шариату животного, которые нельзя употреблять в пищу. По поводу первого пункта из этих семи есть явный запрет из Корана, поэтому нельзя (харам) употреблять это в пищу. Что касается остальных шести пунктов списка, то употребление их в пищу попадает под категорию строго порицаемых действий (макрух тахрим), так как однозначного текста насчет их запретности нет, и порицаемость их употребления подтверждена не такими явными доказательствами (См. Бада и ас-Сана и, 5/61).
ОТВЕТ: С именем Аллаха Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим на том.
ВОПРОС: Хотелось бы узнать, все ли части халяльного животного дозволено употреблять в пищу. Недавно довелось слышать, что некоторые части животного остаются харамом. Так ли это?
КАКИЕ ЧАСТИ ЖИВОТНОГО ЗАПРЕЩЕНЫ В ПИЩУ?
Коран, Сунна, Основы Ислама, Истории пророков
Комментариев нет:
Отправить комментарий